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第四十章 红肚兜

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    王小牧这才明白大熊刚刚为什么一直不动筷子,敢情是他早发现这里面早就有古怪,于是问大熊:你到底发现了什么?

    大熊转头看了两下,发现黄一吹还在厨房里忙碌着,继续轻声说道:我自打进了这个屋子,就觉得奇怪。你想想,如果仅仅是蛤蟆子一人被妖妇附体,屋子虽然会有阴气,但黄一吹夫妇尚是活人,何况现下蛤蟆子人又不在,这里应该阴阳两气并存才是。但我发现这整栋屋子跟墓地一样,全是阴气。刚刚你看到我拍了两下黄一吹的肩膀吗?

    王小牧想起刚才大熊充大爷叫黄一吹去整点酒来之时,确实拍了两下黄一吹的肩膀。没想到这死胖子平时稀里马哈,竟有如此心思,那动作其实就是在试探黄一吹身上的三盏阳火,便问道:莫非他三魂已散?

    人有三盏阳火,谓之三魂。一盏位于头顶之上,也叫命烛,乃上天庇佑之神所赐,可耀照八十里,此火为人与妖魔之区别;一盏位于左肩,叫做天烛,乃姓氏祖先所传血脉之火,可耀照四十里,此火为本人与他人之区别;一盏位于右肩,称为人烛,乃自身阳气精神所聚,可耀照全身,此火为健康之人与病邪附体者之区别。人们常说,生死有命、富贵在天、成败在人,便是从这三火的缘由而来。但凡是富贵有福之人,三火必旺,一切恶鬼妖魔远避,反之,三火必暗淡朦胧,极易招惹不详凶煞之物。

    道家还有个流传甚广的理论,即:荒山无灯火,行人自掌灯。灯燃无忌处,灯熄莫再行。说的是,如果人半夜走在荒坟野冢多的路上,夜色之下,四周本来是没有灯的,但人本身就有三盏明灯,只要灯还亮着,就会照亮人前行的道路,百无禁忌,可是,如果遇到有人在背后喊你的名字,千万莫要回头,一般鬼魂都会喊你的名字三次,回一次头就会灭一盏等,若回三次头,则三灯齐灭,性命不保。

    大熊附耳过去,对王小牧讲:我也不知道,他三火明暗不定,亮灭不定,当真把我给搞糊涂了。我原以为他只是阴气侵入过多,人并无大事。直到他端着石头、树皮、茅草和松子出来,我才觉得事情并没那么简单。

    王小牧有点恼怒,骂道:你个死胖子,明知这是树皮不是菜,为何还看着我吃下去?

    大熊说:现在黄一吹是人是鬼都分不清楚,何况你在动筷子的时候,我发现他正在厨房一侧偷偷看着你,只能由你先把这东西吃了,以免引起他的怀疑。这是树皮,又不是人皮,你吃了有什么打紧?

    王小牧觉得奇怪,大熊的道行有几斤几两自己心里无比清楚,怎么此刻却突然变得如此头脑清明起来,于是问道:你啥时候猪脑子变的一下开窍了?

    大熊摇了摇头,说:有时开窍,有时也稀里糊涂。但自从猫子岭受伤好了之后,好像功力高了许多,运用道法更加随心如意。我这点本事,哪里会看劳什子阳火,可今天一着急,暗中念起师傅教的口诀来,倒还真能看出一些。

    王小牧想了想,大熊自猫子岭受伤后,直接就被阴差小鬼给捉了去,七搞八弄到现在,也没怎么练功,道法怎么能如此精进,如果按大熊所说,其伤愈后才有这等本事,就只有一个原因,那必然是受了外力影响。想到这,王小牧脑子一闪,对了,莫非是那千年暹罗草起了作用?

    王小牧刚想张嘴去问大熊,大熊却对他作了个噤声的手势,尔后迅速地端起桌子上那几盘菜,悄悄走到角落里,每盘都划拉掉一半,然后又把剩下的菜给端了回来。

    大熊重新回到桌子上,又拿起了那壶酒,往王小牧和自己身上浇了一浇,然后假装喝醉了,喊道:黄大哥,面好了没有?这酒劲道可真大啊!

    王小牧知道大熊要开始试探黄一吹了,于是掏了黄符,暗暗念了遍显魂三十六咒。然后也跟着大熊装起醉来,大声嚷道:吃什么鸟面,酒都没喝完,你瞎吵吵啥?

    黄一吹却在厨房里说:面好了,来了来了。说完就端了碗热气腾腾的鸡蛋面出来,正当他要将面放在桌子上时,大熊说了句:哎呀,有点晕!说完身子一斜,猛地靠在了黄一吹身上。大熊身体肥胖,这一靠,硬生生地把黄一吹推了个趔趄,面也差点全部打翻,王小牧赶忙装着去扶他,顺手将黄符偷偷塞到了他衣服里。但黄一吹却没什么反应,只是被大熊推得晃了两晃,然后又把面稳稳地放在了桌子上。

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