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65.教需有类VS有教无类

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    碧霄峰上,

    夏极抚着黑狐,

    那暴戾而妖异的黑狐王,此时温顺无比,随着那只手的拨弄而轻轻蹭着,

    这只看得其余一众狐狸精目瞪口呆,

    这还是黑狐王吗?

    夏极手指抬起了黑狐王的下巴,双目注视着这只黑狐狸,

    消耗精神,弥勒禅照显妄念的力量无声无息之间已经发动。

    一幕幕画面顿时显现了出来。

    他隐隐见到春雨的林子里,一个美艳的倩影撑着油纸伞,走到忽逢大雨正在奔跑的书生面前,帮他挡雨,然后,两人走在一处,交谈欢笑;

    他又看到那书生灯下苦读,但却是少了大儒书册而眉头紧锁,随后那倩影不知从何处取来了许多古书,悄悄放在那书生身侧,然后趴伏在灯下,神色温柔地看着他学习,看着看着便是入了睡,书生为她盖了薄薄的被子;

    再看到,两人亲密无间,无话不说,那倩影甚至坦白了自己的身份是狐妖,书生却似完全不在意;

    之后,书生功成名就,金榜题名;

    再之后,长桥边,已成官员的书生要调任去远处城市,两人依依惜别;

    没多久,就在这狐狸精还在痴情地思念时,整个狐族引来了光明僧和官兵的围剿,被灭半族;

    这狐狸精自然就是黑狐王,那时候的黑狐王目睹着自己亲人全部惨死,痛苦之下,便是想去寻找书生,她走了很远的路,一路小心地躲避着僧人的围剿还有各种危险;

    然后,她在靠近那城市时看到了一篇文章,文章辞藻朴实,极具冲击,却针针见血,恍如天成,令人拍案叫绝,但大体意思却是说畜生就该有畜生的样子,根本不配来到人类的世界,所以写文之人劝世上一切妖都在深山藏藏好,莫要出来丢人现眼,因为这些都是畜生,根本不配。

    写文的人就是那书生。

    而这文章隐隐符了一方大道宗的思想“教需有类,若是什么东西都可以成正果,那也忒好笑了”,又暗符了不少权贵的想法,毕竟妖魔夺舍的奇闻怪谈并不少,权贵们哪个见得这些该老老实实做盘中餐、乖乖巧巧在牢笼里被观赏的玩意儿跑出来化人折腾?

    因为这一篇文章的缘故,那书生算是“路线正确,思想端正”,加上无什背景,便是开始被人栽培,如今也是一方大员。

    之后的画面就是无比的黑暗与混乱。

    大抵就是一幕幕狐族灭族的画面,还有“书生始乱终弃、将她还有她这一族狠狠推下深渊、还高高在上的模样”,不时在那妄念中闪回,而这一切就是因,也成了如今黑狐王的果。

    夏极闭上眼,温和地揉了揉这狐狸的头,忽地问:“天狐变是什么?”

    他对妖族的这些功法也颇为好奇。

    黑狐王不敢隐瞒,知无不言地回应道:“我北地狐族一共有三门妖族功法,

    【白狐仙法】修神,

    【狐火三炁】练气,

    【天狐变】练体,

    这所谓的修神之法据说得过古时大能指点,所获得的力量其实是魅术、夺舍、精神冲击以及与对其他小狐狸们的掌控等等。

    而练气之法却是我狐族最正宗之法,据说从古代传下时也得了某位神僧的修改,以佛经相佐得大禅心,化‘贪嗔痴’三火为正气狐火,乃是中正平和、适合狐妖修行的法门,若是一直修行,未必不能如人般成正果。

    而天狐变却是返祖类修行本体的法门,

    人练法门皆是后天返先天,逆天演化而成,

    此法亦是后天返先天,只不过这个先天却不是人类的先天,而是古时大妖模样,... -->>
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